Avalon의 감자밭 | 부끄러운 줄 알아야지...

愚公 2008/04/22 14:59 L R X
윤민혁님 소개로 들렸다가 좋은 말씀 잘듣고 갑니다.
'수치심을 버리는 자는 인간이 아니라 짐승이다'라는 말이 떠오르네요.

瑞菜 2008/04/22 23:48 L R X
업계분이시니 아시지만, 학문은 論보다 書 아니겠습니까.
그 쉰 떡밥. 당해낼 사람이 별로 없었습니다.
솔직히 저도 방면 물을 먹었지만,
우리나라 사학계는 특유의 기묘한 흐름이 있어서.
허수열 교수와 김낙년 교수가 2006년 역사비평 여름, 겨울호에서 일합을 뜬 건 다 아실 것이고.
결과는 아시는 대로지요.

극단적으로 말하면, 네. 반박 못했습니다.

황금숲토끼 2008/04/23 03:20 L R X
愚公 님/오랜만입니다 안녕하세요. 예, 짐승의 계보이자 세계입니다. 암울합니다.

瑞菜 님/ 제가 그래서 한국사쪽을 피해가긴 했습니다. 암튼, 일단 슬프게도 전 2006년의 일은 잘 모릅니다. 그때는 업계인이 아닌 직장인이었거든요. 그러나, 제가 하는 한도 내, 식민지 근대화론 자체가 반박 불가능한 것이라고는 전혀 생각하지 않습니다. 허수열 교수님이 어쨌건, 이미 해외에서 성공적으로 반박되었으니까요. 설마 瑞菜님도 "식민지 근대화론"자체가 세계 사학계에 있어 성공적으로 반박된 적 없다고 생각하시진 않을 거라고 생각합니다. [극단적으로 말하자면] 이라는 말이 그것을 잘 보여준다고 생각하고 있습니다.

각설하고, 개인적으로 전 식민지 근대화론의 저변에는 제국주의에 대한 긍정과 함께 사회진화론에 대한 강렬한 수긍이 대전제로 들어가 있다고 생각합니다. 그런데 한 명의 사학도 외에 생물학 학사로서, 전 사회진화론이야말로 인문학이 생물학에 대해 저지른 유사이래 최대의 테러이자, 바보짓으로 생각하고 있거든요. 그것만으로도 이미 식민지 근대화론은 설 자리가 없다고 생각합니다. 제가 워낙 미숙해서 이리 섣불리 얘기하는 것일수도 있지만요.

극단적으로 얘기하면, "식민지 근대화론"은 제국주의자-혹은 그로 인해 떡고물을 먹은 식민지 출신들-의 향수어린 자기합리화의 치졸한 산물에 불과합니다. 어디까지나 극단적응로 얘기하면, 이지만요.

瑞菜 2008/04/23 08:44 L R X
어젯밤에는 저도 조금 흥분했었습니다. 죄송합니다.

제가 보고 통감한 한국사학계의 문제점은
한마디로 토끼님의 의견이었습니다.
우리나라 사학계의 전반적인 태도는 토끼님의 마지막 세줄과 동일합니다.
전 늘 그런 태도를 고수하며 고압적이던 것에 염증을 느끼고 있습니다.

반박은 했는데 서로도, 구경꾼도 수긍은 안 갑니다.
그럼 사실상 반박 실패지요.
해외에서 반박되었으면, 왜 우리나라에서는 반박아 안 되지요?

사실 이건 이솝우화의 여우와 두루미가 서로를 초대한 이야기와 같습니다.

죄송합니다. 한줄요약으로 각설하고 조금 자극적으로 말하지요.
그 토끼님과 같은 소리나 하고 앉았기 때문에 문제라는 것입니다.
상대가 데이터와 자료를 내세웠으면 이쪽도 데이터나 자료로 상대해야 하는 것이 기본 아닙니까?
論보다 書입니다. 그건 기본입니다. 디시나 인조이에서도 그건 합니다.
그런데 그것도 안 하면 어쩌란 말입니까. 이러니 동정의 여지가 없지요.

황금숲토끼 2008/04/23 13:28 L R X
아하, 그 쪽이셨군요. 죄송합니다. 전 그 낚시엔 안 걸립니다(웃음).

조금 자극적으로 말하겠습니다. 님 같은 소리나 하고 앉았기 때문에 반박 못 했다는 자괴감에 땅이나 긁고 있는 게지요(웃음). 제 말을 읽고 궁금하시지 않나요? 해외의 격론들을 직접 찾아보세요. 대부분 영어논문이고 찾기도 쉽습니다.

밑의 세줄이 쓸모없는 소리로 보이시는 이상 님의 경륜이라는 것도 빤한 겁니다. 가서 공부하세요.

아참, 이걸 덧붙여야겠네요.
흥분해서 죄송하다는 분의 언사가 위보다 아래가 더 격합니다. 가서 진정하시고 뭔가 즐겁고 낙천적이고 기분 좋은 일을 하세요. 즐거운 하루가 중요합니다.

瑞菜 2008/04/23 20:42 L R X
배울만큼은 배웠습니다. 부족하기는 하지만요.

직접 말할까요? 감정적이고, 과격한 언사, 어설픈 음모론, 인신공격, 기저에 깔린 민족주의.(가장 큰 문제는 저도 마찬가지란 점입니다.)
특히 그 민족주의는 이제 진절머리 납니다.
사학사 수업 시험으로 이런 것이 나오더군요.
"앞으로의 사학사의 말전 전망과 과제에 대해 적으라."
그래서 이렇게 적었습니다.
"여태까지는 민족주의의 기차 하에 이끌어 왔다. 식민지배를 겪고 분단국가로써 통일을 이룰 떼 까지는 어쩔 수 없을 것이다.
그런데 통일 이후로는 어디로 갈 것인가. 민족을 넘어설 대안을 과연 사학계와 사학자는 제시할 수 있는가?"
그랬더니 A던가 A+인가를 주더군요. 결국 내색은 못 했지만, 비슷한 고민들은 하고 있다는 소리입니다.
이렇게까지 말하면 제가 뭘 말하고 싶은지 아실 것입니다.

그리고 한가지는 확실히 하고 싶은데, 전 어느 계파도 아닙니다.
정확히 말하면 "내 멋대로 파"입니다. 절 멋대로 단정짓지는 마세요.
저도 저를 아직 정확히 분석 못했는데 어찌 타인이 저를 진단 할 수 있단 말입니까?

황금숲토끼 2008/04/23 23:00 L R X
조금 성의있게 남기려다가 관뒀습니다. 'ㅅ' 새삼 생각해 보니 제가 님 누나나 이모도 아닌데 뭐하러.;;

걍 가서 푹 주무시고, 시간도 늦었는데 좋은 꿈 꾸세요. 이 블로그엔 이가 많으니 안 오시는 편이 더 나을 겁니다. 그럼 전 이만, 인던 가 봐야 해서. 'ㅅ'

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